ソコトラ、イエメン–進化論は、イエメンの風の強いソコトラ島で暴動を起こしました。その目まぐるしい崖、ギザギザの頂上、エキゾチックな植物が、同じことをするように想像力をかき立てます。
赤い薬用樹液で高く評価されているドラゴン、または少なくともドラゴンの血の木がここにあります。 恐ろしい強風が丘の中腹にビーチを吹き飛ばします。 人々はアラビア語より古いあいまいな言語を話します。
古代人はソコトラをフランキンセンス、ミル、アロエの供給源として大切にしていました。ほんの数年前まで、アフリカの角から離れたこれらの島々は、現代の世界からほとんど切り離されていました。
イエメンは現在、ユネスコに、壮大な緑の山々と白いビーチのある遠く離れたアラビア海群島を、その生物多様性と自然の美しさの世界自然遺産として認めるよう求めています。 国連機関はXNUMX月上旬に決定することになっています。
その長い隔離が侵食され、ソコトラは現在、観光に注意深く開放し、50,000万人の人々の生活を改善しながら、自然の宝物をどのように保護するかという課題に直面しています。
「島民は他の人々が持っているものを熱望している」とイエメンの環境大臣アブドゥル・ラフマン・アル・イリヤニはロイターに語った。
「過去には、彼らは自分たちが持っているもの以外は何も知りませんでした。 彼らは全世界が自分たちのようだと思っていました。 圧力は今非常に強いです。 社会経済的変化は非常に速いです。」
ソコトラ島の北東端にあるイルサルでは、村の副長官であるマタール・アブドゥラが、木製の手漕ぎボートでサメを捕まえて生計を立てていたときのことを思い出しました。
「今はモーターボートがありますが、サメは海に遠く出ています。 ムカッラーとホデイダ、またはパキスタン（のイエメン本土の港）からの大きな船で、漁師が多すぎます」と、金の歯と白髪の45歳の人は言いました。
開発ディレマ
アブドラ氏によると、イルサルと島の首都ハディオの間に建設された道路により、400人の村人が食料を購入したり医療援助を受けたりするために時折旅行することが容易になりました。 彼らはまた、新しい学校や診療所を高く評価しましたが、仕事が必要でした。
固有の植物種でガラパゴス諸島やモーリシャスに匹敵するソコトラ島を保護しようとしている保護活動家は、島民の物質的な利益を無視できないことに気づいています。
しかし、彼らはソコトラにイエメンで最も長い空港滑走路、いくつかの本土の高速道路と同じくらい広い道路、そしてそれらを配置し、装備し、維持する方法についてほとんど考えずに建てられた学校や病院を与えた政府の決定に異議を唱えます。
「問題は、コミュニティがほとんどない地域で最大XNUMXメートルの幅の道路ができていることです」とソコトラ保護開発プログラム（SCDP）のチーフテクニカルアドバイザーを務める国連専門家のポールショルテは述べています。
「Irsalには約400人とXNUMX〜XNUMX台の車があります。 そこに通じる道は…イエメンの首都サナアと主要港のホデイダの間の道と同じ幅です。」
ショルテ氏によると、このような高速道路、および村を結ぶのではなく迂回する他の高速道路は、環境とソコトラの観光の可能性に甚大な被害を与える目障りなものでした。
「たとえば、北東への道は非常に狭い海岸平野を通り、砂丘の風景と何百人もの観光客を魅了するいくつかのとても素敵なキャンプ場を破壊します。 だからあなたは金の卵を産むガチョウを殺しているのです。」
ベーシックなゲストハウスとキャンプ場しかないソコトラへの観光客は少ないですが、今年は3,000年の2,500人、前年の2007人から1,600人に増える見込みです。
環境大臣のイリヤニ氏は、XNUMX月からXNUMX月にかけて海岸を襲う季節風からの休息がなく、水がほとんどない中央海の島でのマスツーリズムを除外しました。
「うまく管理されていれば、生物多様性、文化、植物相に関心のある人々にとって、エコツーリズムの目的地になる可能性があります」と彼は言いました。
Iryaniは、ソコトラの道路計画をめぐって他の省庁と戦っている保護活動家のXNUMX人です。原則として、環境基準を満たさずに新しい省庁を建設することはできません。
「これらの道路は、人々のニーズではなく、契約によって動機付けられています。 これは私たちがイエメンで戦っている腐敗の一部です」とイリヤニはソコトラ周辺の環状道路の計画について語った。
島の無数のヤギは、ソコトラの900種の植物に別の環境上の脅威をもたらし、そのXNUMX分のXNUMXは固有種です。
SCDPのサイトマネージャーであるNadimTalebは、次のように述べています。 「ヤギは有毒なものを除いて、若い木を食べています。」
圧力下の古い方法
ソコトラの伝統的な生活様式は、1990年に南北イエメンが統一され、1999年に新しい空港が建設されるまで、大部分が寄せ付けられなかった近代化の猛攻撃の下で崩壊しています。
学校はアラビア語でのみ教えており、書かれていない舌であるソコトラ語では教えていません。 携帯電話や衛星テレビの食器が普及し、消費財に対する非現実的な需要が高まっています。 多くのソコトリスはカートの習慣を身につけています—カートはイエメン本土で人気のある穏やかな覚醒剤ですが、ソコトラでは新しいものです。
ホムヒルでは、アブドラアリが険しい山々の保護地域にあるキャンプ場を管理しており、村人たちは乾燥したドラゴンの血の樹液と乳香を時折外国人の訪問者に売ります。
「いくつかの変更により、ガイドとして行動したり、手工芸品やお香を販売したりする地元の人々の生活が改善されました。 私たちは貧しい生活に慣れており、市内の市場から遠く離れた家畜の世話をしています。
「政府は学校を建設しました。私の子供たちが地域社会を助けるための教師または医師になることを願っています」と、マットの避難所に足を組んで座っているXNUMX人の父親は言いました。
現在、生計が観光に関連しているアリは、外国人がソコトラの村を訪れたいと思うかもしれないという考えに警戒している。
「ガイドは、女性の写真を撮るのではなく、ルールを伝える必要があります。 私たちの伝統のために、人々を村に行かせることはできません。 とにかく、私たちの女性は英語やアラビア語を話すことができません。」
ソコトラの一部の観光客は、生物多様性よりもビーチフロリックに熱心で、地元の人々にジレンマを引き起こしているように見えました。彼らは、イスラム教徒のドレスコードを無視するビキニを着た西洋人に直面していますが、彼らから得られる現金を知っています。
これまでのところ摩擦は最小限であり、ソコトラは依然として親切な場所であり、イエメン本土の観光客への攻撃が西側の旅行警告を引き起こしたイスラム過激派の暴力から隔離されているようです。 しかし、緊張は存在します。
「事態は悪化の一途をたどっています」と、ソコトラでXNUMX番目に大きな町であるカレンシヤ近くの春のナツメヤシの木立でXNUMX代の若者のグループにイスラム教を教えている若い説教者ムフタールアルヒンカシは警告しました。
観光客は地元の習慣やイスラムの伝統を尊重しなければならないと彼は言った。「イスラムを尊重する人もいれば、そうでない人もいる」と、あごひげを生やした26歳の女性は付け加えた。
「アルコール、クリスマスと新年（お祝い）、ダンス、化粧、悪い服を着た女性などの悪いものをもたらす人もいます。 政府はこれに対して規則を作るべきです。」
reuters.com
