旅行サファリを夢見ていますか？ 興奮した象を落ち着かせる方法

すべての深刻な野生生物愛好家は、かつて、激怒したことによって起訴された経験を持っています 野生の象 国立公園でそして写真を撮っている間 旅行サファリ。 4トン以上の巨人があなたを襲うのは最も恐ろしい経験です。 時にはそれは災難に終わることもありますが、ほとんどの場合、うまく処理されれば、大きな問題なしにイベントを回避することができます。

野生の象は非常に危険です。 しかし、野生のこれらの巨人との対立を避けるために注意を払い、あらゆる可能な予防策を講じる限り、物事が厄介になる可能性は常にあります。

しかし、象、そして一般的に野生生物は、一般的に人間に警戒しており、私たちに最も頻繁に広い寝台を与えます。 野生動物公園では、ゾウはジープや人間の存在にいくらか慣れており、ほとんどの場合、より緊密な相互作用が可能です。

充電中の象を阻止する

通常の状況では、野生の象との相互作用の経験がある優れた追跡者や他の人は、事前に興奮の兆候を読むことができます。 初期の動揺の一般的な兆候は、耳を広げて通常の羽ばたきを止めること、および近くの枝を折ったり、ほこりをすくって背中に投げたりするなどの他の変位行動、さらにはいくつかのモックを脅かす突進でさえ、激しく揺れます。左右に頭を下げます。

現在、充電中の象を阻止するために使用できる特定の方法について、多くの話があります（多くは民俗学に隣接しています）。 充電中の象を止めることができる特定の魅力や儀式を誓うシニアトラッカー（絶食の早い品種）がいます。

個人的には、これらの方法が実際に使用されているのを目撃したことはありませんが、怒った象が完全に充電されて死んでしまったという事件について、非常に信頼できる証言を聞いています。

1900年代半ばにゾウについて広範な研究を行ってきた、スリランカの国立博物館の元所長であるPER Deraniayagalaは、1955年に発表された研究に、これらの聖歌のいくつか（Gaja Angama）を挙げています。

私が個人的に信じているのは、そのような対立の間の象と人間の間の生理学的な戦いであるということです。 象は本能的に人間を恐れています。 ですから、そのような状況でなされるべきことは、恐れを示すことではなく、強さ、自信、そして落ち着きを示すことです。

私は象との内面の対話を固く信じており、象の「第六感」に手を差し伸べています。 私は、怒っている象が落ち着き、優しさ、共感に前向きに反応することが最も多いという個人的な経験があります。 象は非常に知的な動物であり、そのような感情を理解することができます。

私が最近仏陀と激怒した象のナラギリの話を再訪したのはこの信念のためです。

仏陀と象のナラギリ

PāliVinaya、II、pからの抜粋。 194–196：

当時のRājagṛhāには、猛烈な象のNālāgiriと男性の殺人者（manussaghātaka）がいました。 提婆達多（仏陀の疎遠ないとこ）は象使いを探しに行き、アジャータシャトル王に対する彼の影響力を利用して、仏陀がラージャガハに入ったときに仏陀に対して動物を放すように命じました。

翌日、多くの僧侶に囲まれて、仏陀はいつものピンダパサで街にやって来ました。 （文字通り「ボウルに食べ物を入れる」という意味で、仏教の僧侶が食べ物を施しとして受け取りに回る習慣です）。 象は解き放たれ、胴体が直立し、耳と尻尾が硬くなり、仏陀に向かって急いで行きました。 僧侶たちは仏陀に戻るように懇願しましたが、仏陀は外部からの攻撃が彼の命を奪うことはできないと彼らに安心させました。

怯えて、Rājagṛhaの住民は屋上に避難し、仏陀と象のどちらが勝つかについて賭けをしました。

それから仏陀は愛情のこもった心でナーラギリに侵入し（Nālāgiriṃmettenacittenaphari）、その幹を下げて、動物は右手で額を愛撫した仏陀の前で立ち止まりました（dakkhiṇenahatthenahatthissakumbhaṁparā

「象よ、この攻撃は恥ずべきことです。 酩酊と怠惰から逃げる。 怠惰な人は良い運命を逃します。 良い運命を達成するような方法で行動してください。」

これらの言葉で、ナーラギリは仏陀の足を覆っている砂粒を彼の幹に集め、頭の上に広げました。 それから、まだひざまずいて、それは後退し、常に仏陀を視界に保ちました。

人々が次の節を唱えたのはこの機会でした：

「棒を一撃したり、熊手や鞭で飼いならしたりする人もいます。

棒も武器も持っていなかったので、象はグレートセージによって飼いならされました。」

ここで興味深いのは、仏陀が最初に共感と落ち着きを使い、激怒した動物に愛情を込めて手を差し伸べたことです。 動物がこの穏やかで聖なる人によって発せられているこれらのエネルギーの力を感知したことは間違いありません。

これはまさに私が以前に避けていたものです。 あなたが純粋で、自然の驚異とその動植物を娯楽のためではなく、自然環境の驚異の中で祝うことを求めているなら、私はあなたに害がほとんどないことを心から信じています。

ゾウのいる野生動物公園で困難な状況に直面する多くの場合、私の家族と私は常に「私たちはあなたを傷つけるためではなく、あなたを見て、あなたの美しさと威厳を理解するためにここにいます」などの内面の対話を使用しました。 ほとんどの場合、彼らは働いています。

まとめ

仏教の坩堝と言われるスリランカでは、今日、これらの壮大な動物は人々の手によって間伐されています。 （昨年400人以上が殺された）。 彼らの行動圏は、政治的後援により、開発の名の下に破壊されました。

生息地が縮小し、食料へのアクセスが少なくなっているため、スリランカの残りの野生の象は人間と対峙することを余儀なくされています。 「愛情深い優しさ」に出会う代わりに、彼らは残酷さ、残忍さ、野蛮さに出くわし、対立をさらに悪化させます。これは、シッダールタ・ゴータマが何千年も前に示したものとはかけ離れています。

#再構築旅行