エルサレムからリオデジャネイロへ：深遠で軽薄で表面的なお祝いから

エルサレムの観光とリオデジャネイロの観光は似ており、非常に異なります。 ピーター・ターロフ博士は、一晩中飛行した後、リオから報告します。 彼は午後7時にリオマリオットホテルで目を覚まし、書いています。

驚いたことに、コパカバーナビーチは満員で、まだ日中だった。 私の半昏迷では、私が南半球にいることを忘れていました。ここの21月XNUMX日は、一年で最も長い日であり、夏の最初の日です。

エルサレムからほぼ直接リオデジャネイロに到着した私は、世界のXNUMXつの地理的な端だけでなく、XNUMXつの文化的に正反対の場所にいることに気づきました。 エルサレムが神聖な謙虚な都市である場合、リオデジャネイロは正反対です。 ここでは、おそらく暑さのために、隠されたものが透明になります。 何マイルにもわたるビーチに沿って、カリオカ（リオの人々に付けられた名前）は、禁欲主義者がより個人的な裁量を要求するかもしれない場合でも、可能な限り最小限の服を着ます。 同様に、エルサレムが深遠な祝賀である場合、リオは軽薄で表面的な祝賀です。 地元の人々は、リオの文化には、フテボル（サッカー）、ビーチ、カーニバルのXNUMXつの柱があると述べています。 ここでの仕事はキャリアではなく、官能的でカジュアルな生活の追求への干渉です。

相違点にもかかわらず、時には反対が出会う傾向があります。 エルサレムは深い信念の都市であり、非常に深いので、時にはこれらの信念が暴力に現れることがあります。 リオは今ここにある都市なので、生きる喜びの態度も激しくなります。 ある都市では、暴力は思いやりが多すぎることから生じ、他の都市では、暴力はあちこちで少なすぎることから生じます。 皮肉なことに、両方の都市の最も有名なランドマークは信仰と関係があります。 エルサレムが岩のドーム、嘆きの壁、聖墳墓教会によって支配されている場合、リオはカトリックの究極のシンボルであるコルコバードによって支配されています。

同様に、イスラエルは中東にいますが、文化的には現在の中東のものではありません。 ユダヤ人の生活は何千年も前からアラブ文明に先行しているという事実にもかかわらず、イスラエルは文化的に中東の周辺に位置しています。 アラビア語の海に浮かぶヘブライ語を話す島です。 同様に、ブラジルはラテンアメリカにありますが、ラテンアメリカにはありません。 ここでの言語はポルトガル語であり、ブラジルの文化と料理はスペイン語を話す隣人とは別の世界です。 イスラエルが中東の端にあるように、ブラジルもそうです。本当の意味で、現実は米国にも当てはまります。

ブラジルとリオの両方が政治的変化の時代を経験していることは間違いありません。 過去の社会主義左翼政府は流されました。 自由主義を装った社会主義は、かつては貧しい人々の希望と見なされていましたが、今では虐げられた人々の毒と見なされています。 ここの人々は社会主義を、豊かな白人の疑似知的知識が貧しい人々に貧しいままでいるように説得し、素朴な若者を貧困と失望の生活に誘惑する方法として語っています。

これらの政治的変化が貧困を経済的機会に変えるのか、それとも単にもうXNUMXつの失敗した政治的願望になるのかをあえて予測するのは時期尚早ですが、大きな希望があります。 その意味で、これらXNUMXつの非常に異なる都市の間には大きな類似性があります。 イスラエルの国歌は希望を意味するハティクヴァであり、ここリオデジャネイロで最もよく聞かれる言葉はエスペランサ：希望です！

おそらく、これらのXNUMXつの文化的に極性の反対を結合し、人間の魂が暗闇から光を作り出すことを可能にすることが希望です。 希望と素朴な喜びで太陽が明るく輝く土地からよろしくお願いします。