イタリア共和国上院が主催 プレムラワット アルフォンソ・ボナフェデ上院議員とA.マイオリノ上院議員の立会いのもと、ピエロ・スクタリ上院議員が協力してアルナルド・ロムティ上院議員が主催した会議でXNUMX回目。
世界中でライブで行われたこの会議は、意識の高い市民を形成し、より良い生活の希望を受け入れることができる教育体験のオプションを提供しました。 2011年に欧州議会で署名された議定書で彼が受けた表彰である「平和のための世界大使」であるプレム・ラワットは、彼の人生を 平和の推進、善に、そして刑務所での「罪人」の再教育に。
これまでに、プレムラワットは、自由の価値を伝え、刑期の終わりに社会に復帰し、結果として刑務所を閉鎖することで犯罪の段階的な削減を促進するために、すべての大陸の100,000を超える刑務所で600万人の囚人に会ったという記録を誇っています。政府のコスト削減の利点があります。
平和の擁護者は、ハーバード大学で発表されたインドの州の法務省によって行われた5,000年間の研究で詳しく説明され、100人の囚人が参加し、驚くべき結果が得られました。3人未満の囚人が刑務所に戻ることで再犯率が低下しました。 5年間で、XNUMXつの刑務所が閉鎖されました。
彼のコミットメントは、イタリアの刑務所、つまりパレルモ、マザラデルヴァッロ、ヴェネツィア、そしてバジリカータの刑務所にも及んでいます。 プレム・ラワットが何十年にもわたって明らかにし、彼によって「平和な社会的移行」として定義されてきた、より明確に定義された「使徒的」機能
ボナフェデ法務大臣によると、刑務所に入るすべての人は社会の失敗を表しています。 間違いを犯した人々を償還し、彼らを生産的な部分にすることは成功です。 これは、再犯のリスクを取り除くために州が行わなければならない投資であり、コミュニティにも利益をもたらす可能性があります。
イタリアの法制度では、文の再教育機能は、憲法憲章の27を含む芸術でその認識を見出しています。「私たちは、再統合の観点から意識の成長を刺激することを目的とした教育パスを促進することが不可欠であると考えています。多くの場合、逸脱した行動に基づいて自己認識が欠如している社会に。」
上院議員（および弁護士）のアルナルド・ロムティは、次のように繰り返し述べています。反社会的生活、彼の行動を社会的価値観に適応させる-特定の行動と対人関係の結果を人々に理解させなければならない再教育の道。
「私は、協力者で旅行仲間のピエロ・スクタリと一緒にバジリカータの刑務所を訪れ、これらの環境を統治する統治機関に会い、それ自体が世界であることを発見しました」とロムティ上院議員は述べました。
平和の力が暴力の力よりも大きい限り、私たちは常により良い国と社会を持つことができるという希望を持っています。 彼は、心に語りかける詩を定義するネルソンマンデラの言葉を引用しました。
「私は、人間の心には哀れみと寛大さがあることを常に知っていました。 彼らが属する人種、宗教、階級のために、仲間の男性を憎む人は誰も生まれませんでした。 男性が憎しみを学ぶなら、人間の心への愛は憎しみよりも自然なので、愛することを学ぶことができます。 人の場合、善は隠されますが、完全に消滅することはありません。」
公務員のアレッサンドラ・マイオリノ上院議員は、「罪悪感を否定した囚人たちは、心に染み込んだ感情に圧倒されたホメリック社会に私を連れ戻した」と語った。
今日、私たちは私たちの感情が内面から生まれ、私たちの体や心の外にある神や悪魔によって植え付けられていないことを知っています。 それでも私たちは、悔い改めたことを犯したのではなく、生涯の罪悪感を贖うであろう古代の詩に描かれている男性と女性と同じように行動し続けます。 彼らは彼らが彼らの外の力の犠牲者であったと感じました。 ラワット氏の「汝自身を知れ」の教えは、まさに内なるバランスの鍵です。
ソクラテスは、「良いことはそれだけの価値がある」というメッセージを受け取り、誰も自分の自由意志を間違えないことを主張しました。 刑務所の閉鎖は経済的節約に寄与すると言われています。 ラワットは社会的骨折について話しました。「このプログラムを以前に知っていたら、刑務所に戻ることはなかっただろう」と言う人もいました。 人々が間違いを犯し、書かれているが説明が不十分な規則に違反するのを待つのはなぜですか。たとえば、「その境界を越えると、ペナルティがありますか？」 解決策は学校にあります。 子供たちに自分自身を知るように教え、共感を教育します。
正しい方法で話された心から来る言葉は、理解への道に沿った足がかりとして役立つことができます。 他人の気持ちに耳を傾ける方法を知ること、自分自身を知ること、自分や他人の感情を読むことは、私たちを取り巻くものと調和することを意味します。 セネカは、次のように述べています。 私たちの人生はそれほど短くはありませんが、私たちの生活はかなり長いですが、無駄なことをした後に過ごします。 実際、私たちが本当に生きている人生の一部は短いものです。 プレム・ラワットの教えは学校に行くべきです。 それなら私たちは本当に刑務所を閉鎖するでしょう。 私たち全員が長生きし、空き時間が短くなることを願っています。」
著名な弁護士、オレステ・ビサッツァ・テラチーニの意見
弁護士のオレステ・ビサッツァ・テラチーニ（OBT）は、上院で議論された主題について意見を表明する要請を受け入れ、社会的共存の規則に違反した人々の市民社会の回復を懸念する人々の立場に同意した。それは市民の文脈で再挿入されなければならず、市民が彼の誕生の瞬間から、また学校を参照して、家族に彼の世話をする社会に挿入される可能性があるという重要性に基づいています。
ここでも、一般的に若年成人市民に行動する可能性に言及しているため、議論はより広くなり、OBTを指定します。 そして彼は次のように付け加えました。「私たちはXNUMXつの方法で人格や人に排他的に影響を与えることができます。感情を求めてから感情に頼るか、彼の知性、推論能力を彼の心に活用することです。 しかし、心に頼りすぎるのは難しいです。彼らが納得するために頼りすぎたくないからではなく、推論を必要とする議論が簡単に行われず、感情がはるかにアクセスしやすいからです。」
そして、そのような状況で感情について話すときに何を考慮に入れることができるかという質問に対して、彼は次のように答えました。 、は宗教です。 つまり、感情的な衝動の理由への迷信のために、行動は前向きでなければならないと彼は確信しているので、人間の宗教感覚に影響を与える必要があります、それから彼は心の合理的な部分に近づく可能性が高くなりますより適切な方法。 それで、彼はプレム・ラワットのイニシアチブへの彼の歓迎を更新します、主題に興味を示して、それを前進させたい人々に。」
そして彼は、A。マイオリノ上院議員が前向きで評価できると提案したことを高く評価されていると考えています。 弁護士のオレステ・ビサザ・テラチーニは、「人権連盟のコーディネーター」としての立場で結論を下し、主題を深め、この分野で積極的に活動できるようになることを提案しました。
