観光は、何世紀にもわたってラオスの精神的、宗教的、文化的首都であるラオスの都市ルアンパバーンに経済的利益をもたらしています。しかし、商業主義が台頭しているため、町がアイデンティティを失っているのではないかと心配する人もいます。

メコン川の渓谷の奥深くに位置するルアンパバーンは、何十年にもわたる戦争と政治的孤立によって外界から遮断されました。伝統的なラオスの住居、フランスの植民地時代の建築、30以上の修道院が融合したこの町全体は、1995年にユネスコによって世界遺産に登録されました。国連機関はこの町を「東南アジアで最も保存状態の良い都市」と表現しました。

それがルアンパバーンを観光地図に載せ、それ以来、町への訪問者の数は1995年のわずか数千人から今日では300,000万人以上に急増しました。

観光客の流入を背景に不動産価格が上昇する中、多くの地元の人々が彼らの不動産を外部の開発者に売り、インターネットカフェ、レストラン、ゲストハウスに変えました。

しかし、観光業が収入と仕事を生み出している間、一部の住民は町がそのアイデンティティを失う危険にさらされていることを心配しています。

「ここでは、建築の保全は大まかに言えば成功していますが、都市の魂の保全は今や大きな脅威です」と、ルアンパバーンに12年間住んでいるユネスコの作家兼コンサルタントであるフランシスエンゲルマンは述べています。。「ルアンパバーンを愛する人々のほとんどは、それが非常に特別な生き方、文化、宗教的な場所であるためにそれを愛しています。生き残っているのはその最も商業的な部分にすぎないため、これは脅威にさらされています。」

ルアンパバーンの長年の居住者であるタラグジャダールは、ラオス観光省のコンサルタントです。彼女は、マスツーリズムがルアンパバーンを良い面と悪い面の両方で変えていると言います。

「観光はルアンパバーンの経済変化の力です。それはここの多くの人々の生活を本当に変えています」と彼女は言いました。「彼らは、観光を通じて、これまで見たことのないような機会を見ています。しかし、ルアンパバーンの社会構造には変化が起こっており、人々は町の外に移動したり、単なる家族志向ではなく、より商業志向になっています。」

地元の人々が売り切れて引っ越しをしているため、多くの新参者がコミュニティに食料を頼っている僧侶を支援していないため、一部の僧院は閉鎖を余儀なくされています。

もうXNUMXつの不満の原因は、町の宗教的伝統に対する観光客の敬意の欠如です。特に、僧侶が信者から食べ物を集める毎日の施しの儀式です。

僧侶が毎朝僧院を去るとき、彼らはフラッシュ写真とビデオカメラの一斉射撃を通して彼らの道を交渉しなければなりません。

しかし、施しをすることは厳粛な仏教の儀式であると、町の文化遺産を保存しようとしているプアンチャンプ文化館の長であるニタコン・ティアオ・ソムサニスは言います。

「早朝に施しをすることの意味は、仏教における瞑想、謙遜、そして分離の実践です。それはショーではありません-それは僧侶の日常生活です」と彼は言いました。「ですから、私たちは敬意を払う必要があります。それはサファリではなく、僧侶は水牛ではなく、僧侶は猿の一団ではありません。」

観光客は施しの儀式に近づかないようにすべきだとフランシス・エンゲルマンは言います。

「あなたが仏教徒でない場合、仏教の真実を信じない場合、またはあなたがこの宗教の一部でない場合は、それをしないでください！遠くから静かに見てください。西側の国の教会や寺院でのキリスト教の儀式を尊重するように、それを尊重してください」と彼女は言いました。

より多くの部外者はより多くの外部の影響を意味し、一部の住民はルアンパバーンの若者が彼らのアイデンティティを失っていることを心配している、とタラ・グドガダールは言います。

「人々は、観光客や外国人がやってくると、社会的慣習が変化することを心配します」と彼女は言いました。「それを変えているのは必ずしも外国人ではなく、一般的には町のグローバル化だと私は主張したいと思います。観光業はお金をもたらし、人々は明らかに10年前よりもはるかに世界の他の地域とのつながりを深めています。」

太平洋アジア旅行協会によると、ラオス全土で、36.5年の観光客数は2007年と比較して驚異的な2006％増加し、今年の最初の1.3か月で10万人を超える訪問者がありました。

世界的な経済危機は短期的にはこれらの数を減らす可能性がありますが、専門家はルアンパバーンへの訪問者の数は時間とともに増加し続けると言います。

それがルアンパバーンにとって最終的に良いことなのか悪いことなのかは、議論の余地があります。しかし、そもそも多くの観光客を魅了する独特の文化を町が守るためには、緊急の対策が必要であることにほとんどの人が同意しています。