カイロ爆撃の背後にある

先週日曜日の夜、カイロの古代バザールで人気のカーン・エル・カリリで、粗末な手製爆弾がフランス人の十代の若者を殺害し、他の24人を負傷させた。 爆弾は重さ2004ポンド、火薬でできており、洗濯機のタイマーによって爆発した。 この事件は、2006年からXNUMX年にかけて紅海のリゾート地でホテル複合施設を略奪した事件と類似していた。先週の日曜日の襲撃は、エジプトが比較的「平静」になってからわずかXNUMX年後に起きた。

専門家らは、これはこれまで知られていなかった小規模な過激派グループまたは個人の仕業であり、1990年代にエジプト国家に対して戦争を行った過激派とは全く関係がないと述べた。 エジプト内務省は、フランス人少女の死と負傷者の容疑で多数の容疑者（ドイツ人１０人、サウジ人３人）が取り調べを受けていると発表した。

エジプトのゾヘイル・アル・ガランナ観光大臣はeTNの取材に応じ、今回の攻撃を非難した。 同氏は「この現象は世界中に広がっている。 世界の終わりではありません。 しかし、私の最大かつ最も差し迫った懸念は、観光客の福祉と安全な帰還でした。 私は業界への影響や、最終的にはゲストの健康についてはあまり気にしていません。」

同氏は、先週日曜日、カーン・エル・カリリで大勢のフランス人学生が負傷したため、今回の攻撃でフランスとの観光交流関係が損なわれることはなかったと付け加えた。 「我々はフランスと非常に強い関係にある」とガランナ氏は述べ、エジプトには12.8万人以上の宿泊客があり、18月の到着者数は昨年に比べて2.8％増加したと報告した。 しかし、景気後退が始まって以来、観光客総数は 1.2% という若干予想外の落ち込みがありました。 不況がなければ、エジプトが14/2010年までに達成したい2011万人の到着者数に沿って、毎月XNUMX万人の宿泊客を迎えていただろうと同氏は指摘した。

先週の日曜日のバザールでの爆発は初めてではなかった。 カーン・エル・カリリは、2005年27月にバイクで自爆テロを起こした爆発事件の標的となっていた。 正午時点で米国人１人を含む観光客２人を殺害、８人を負傷させた。 この一回の攻撃は明らかにイラクとパレスチナ危機に対する怒りが動機となっていた。 この事件に続いて、カイロダウンタウンのアブドゥル・ムニム・リヤド広場とアル・サイイーダ・アイシャ広場でさらにXNUMX件の襲撃事件が発生した。 その後、治安当局は一連の爆発の背後にはアズハル細胞として知られるXNUMX人の構成員がいると非難した。 工学部の若い学生、ハサン・ラファット・バシャンディが市場での自爆テロの犯人であることが判明した。 彼は賢い学生で、コンピュータとインターネットの使用について十分な知識を持っていました。 アルアハラーム紙によると、同氏はウェブ上で宗教情報を求め、スラム街に広がる過激派宗教団体との直接接触を通じて多くの過激派の思想を受け入れたという。 「バシャンディは社会、家族、近所の人たちすべてが不道徳であると信じ、自分自身を孤立させました。 彼は母親と妹に対し、男性と握手するのは姦淫だと考えてやめるよう命じたほどだ。 アル・アハラームのアル・サイード・ヤシン氏によると、バシャンディ氏らは民主主義、銀行利権、観光業、テレビ、映画をイスラム教シャリーア法によればハラーム、あるいは違法なものと見なしているという。

先週の日曜日の爆発により、爆発現場に隣接するフセイン・ホテルのスタッフと宿泊客全員が一斉検挙された。 彼らは現在警察の拘留下にある。 同国の主流派ムスリム同胞団は、1981年のアンワル・サダト前大統領暗殺に関与し、その後暴力を放棄している過激派組織アル・ガマア・アル・イスラムとともに、今回の攻撃を非難した。 1970年代に設立されたガマア・アル・イスラムはムスリム同胞団への参加を拒否したが、サダト暗殺を決意した。 1997年、彼らはグループのコンセプト、すなわち観光客の殺害を含むジハードまたは聖戦を見直した。

一部の役人、人民議会議長、少数の内務大臣を銃撃した後、彼らは自分たちの大義が効果的ではないことに気づいた。 彼らはそれを放棄した。 彼らは経済と国家統一に損害を与えることに目を向け、主要な外貨稼ぎ手である観光業までを破壊する道を考え出した。 遅かれ早かれ、彼らは観光業が道徳の腐敗につながると考えているため、観光業に対する怒りを広め始めました。 後に彼らは、エジプト入国時に政府に保護されていた観光客を殺害したことが判明した。 彼らは宿泊客に危害を加える行為を直ちに禁止した。 彼らは、観光だけがこの国の道徳崩壊の原因ではないことに気づきました。 麻薬、高利貸し、映画産業がありました。 彼らは標的を特定するとすぐに任務を実行し、その後拒否するでしょう。自国の経済的、政治的、社会的理解とその行動の影響についての十分な理解を欠いています。

先月、過激派は自国民から非難を浴びた。 国際アズハル卒業生協会のイスラム会議で、アズハル大学学長のアル・タイブ博士は、イスラムと西側の対話が成功していない理由の一つは、イスラム教の名のもとに発言する一部の人々の存在であると述べた。イスラム教を信じており、イスラム教の観点に従って西洋文明を判断したいと考えていますが、それは間違っています。 アル・タイブ氏は、イスラム教徒はシャリーアやイスラム教のハラールとハラームの基準に従って他人の服装を判断すべきではないと述べた。

しかし、アル・タイブ氏は、イスラム教徒は「彼ら（他者）が自分たちの視点を私たちに押し付けない限り」、他者の権利と自由を認めるべきだと付け加え、今日のイスラム世界で支配的な声は次のようなものだ、と付け加えた。イスラム原理主義者。

アル・ドゥストゥルのイブラヒム・アル・タイブ氏は、原理主義の流れを支える巨大な財政的潜在力により、原理主義の流れがイスラム教の穏健な声を弱めるほどにイスラム教の主要な声となっていると述べた。 その趣旨で、アズハルのグランド・イマームであるサイード・タンタウィ博士は盲目的な原理主義を捨てた。 同氏はガザの状況を嘆き、世界に対し「正しい道」を支持するよう呼び掛けた。 同氏はまた、パレスチナ人に対し、XNUMX月の会衆での勝利を達成するために団結するよう呼び掛けた。

エジプトの宗教寄付大臣マフムード・ハムディ・ザクズク博士は、西側諸国に対し、イスラム教をテロの根源とする見方をやめるよう呼び掛け、そのような見方は誤りであり、宗教間対話の障害となると主張した。 同氏は、テロは東側も西側も被害を受けている国際的な現象だと述べた。

しかしザクズク氏は、ガザの現状を例に挙げ、中東のさまざまな原因に対する西側諸国の二重基準を批判した。 同氏はさらに、西側諸国は民主主義と人権の普及を口実に、イスラム世界のさまざまな地域で戦争を引き起こしており、価値観は内部から生まれ、人々に押しつけることはできないという事実を無視していると述べた。 彼は最後に、暴力はさらなる暴力を生むだけだと述べた。

先週の日曜日の爆発がガザとその難民に対する感情によって煽られたかどうかはともかく、エジプトが最近再びパレスチナ人を受け入れるために国境を開放したことはわかっている。 エジプトがガザとのラファア国境を開いた後、バザールの爆破犯が罪のない観光客をどのように傷つけることを考えたのか、多くの人や彼らに食事を与える手を噛む人々の心を超えています。