クリスチャンがイースターサンデーを祝った後、 eTurboNews コプトの宗教とその豊かな芸術と文化遺産に注目を集めています。
エジプトのアルカヒラのMamdouhHalimは、西暦XNUMX世紀に聖マルコ福音伝道者によって最初に設立されて以来、コプト正教会の著名な宗教音楽に古代エジプトの生活に深い影響を与えてきたと説明しています。
「コプト派教会は古代エジプトの栄光です」と、エジプトの著名な思想家であるタハ・フセイン博士は、支配的なキリスト教会について語りました。
さらに、ハリムは、教会の精神的な音楽は、ファラオ時代にかつて演奏されたものと同様の音楽を何らかの形で復活させるため、全世界で最も豊かであると信じています。 コプトが新しい信仰であるキリスト教を採用した後、ファラオの孫たちは、当時の既存の音楽に基づいて独自の精神的な歌を作曲する傾向があったとハリムは付け加えました。
1990年代、教会は、当時キリスト教徒を迫害していたローマ当局の注意をそらすために、タンバリンやその他の主要な楽器を除く楽器の使用を禁止することを布告しました。 彼らは代わりに喉頭の力に依存することに決めました。 今日まで、教会は古代エジプトの曲に応じて賛美歌を演奏します。特に、数千年前の葬式に典型的な音楽を演奏する受難週の間はそうです。
同様に、コプト博物館は、彼らの芸術作品にコプトの活気に満ちた精神を表現したものです。 実際、カイロのコプト博物館は、創設者のマーカス・シマイカ・パシャが1908年に本格的なコプト博物館の創設に着手するまで、最初は教会博物館として始まりました。
1910 年、エジプトの首都にコプト博物館が開館しました。 いくつかのタイプのコプト芸術を紹介するいくつかの部門が含まれています。 博物館の最も貴重な所蔵品は、12 世紀にまで遡る古代の聖像です。 初期キリスト教のデザインに古代エジプトの影響があったことを示す、西暦 200 年から 1800 年のエキゾチックな工芸品 (ファラオのアンクや生命の鍵から発展したキリスト教の十字架など) のほかに、この博物館には、1,600 年前の写本などの古代の装飾写本が所蔵されています。ダビデの詩篇の。 さらに、サッカラの聖エレミヤ修道院にあった、知られている中で最古の石の説教壇（6 世紀のもの）が保管されています。
重要なことに、エジプトのXNUMXつの主要な美術館のうち、コプト博物館はSimaikaPashaによって設立された唯一の美術館です。 彼は貴重な遺物を収集することを望んでいただけでなく、それらが表す文化と調和した物理的な環境にそれらが収容されることを保証しました。 博物館の最近の改装は、パシャの記憶を称えています。
1989年、カイロのコプト博物館は、オランダ市民のSusannaShalovaと協力してアイコンを復元するプロジェクトを開始しました。 その結果、コプト正教会と考古最高評議会は、2000以上のアイコンを数え、年代測定し、レビューする主要なプロジェクトを支援しました。 このプロジェクトは、アメリカ研究センターによって資金提供されました。
コプト博物館の修復の専門家であるエミールハンナは、31〜17世紀の展示品の修復は困難でしたが、コプト博物館の19ものアイコンが古い修復学校の原則に従って修復されたと述べました。
シマイカパシャがオールドカイロ地区にコプト博物館を建設することを考えていた頃、彼は有名なアルアクマールモスクのファサードに使用されているモチーフを選びました。 これは、エジプトの宗教と文明を結びつける調和を裏付けています。 しかし、調和はファラオのモニュメントとコプトのモニュメントの展示の間の激しい競争を妨げませんでした。 後者は、歴史的価値を保持することに加えて、宗教的および精神的価値、聖人の物語、コプト正教会の信仰の象徴も保持しているため、コプトの記念碑はファラオの記念碑と同じくらい価値があります。
