息が詰まるほど暑い天気でも、南アフリカの南海岸にあるポートエリザベスにあるレッドロケーションミュージアムの内部は涼しいです。この施設は主に青鋼、酸化鉄、まだらのコンクリートでできています。その角張ったピューターのファサードは、南アフリカの自動車貿易の産業の中心地である都市を荒廃させている多くの工場を思い出させます。

「この博物館は、デザインと展示の両方において、アパルトヘイトに対するこの地域の闘いの現実を反映しています。闘争は暖かく晴れたものではなかった。痛かったです。まるで終わりのない冬のようでした」と、いくつかの国際的な建築賞を受賞したこの施設のキュレーター兼所長代理であるクリス・デュ・プリーズ氏は語ります。

腐食した金属製の通路が訪問者の上に垂れ下がり、刑務所の印象を強めています。レッドロケーションミュージアム内の展示品には、注目を集める明るい色はほとんどなく、グレーの色合いのみです。角には暗い影がにじみ出ています。御影石の床には段差を和らげるカーペットはありません。薄暗い通路に不気味な声が響く。

D.テイラー
ポートエリザベスの広大なニューブライトンタウンシップにあるレッドロケーションミュージアムの空中写真…貧民街の真ん中に建てられた世界初の記念碑です…
「この空間で、デザイナーは不安で不穏な雰囲気を作りたかったのです。ここに来ると、まるで孤立し、他の世界から切り離されているような気分になります」とデュ・プリーズは言います。「孤独、抑圧、監禁……」

さらに彼は、「外から見た工場のデザインは、産業暴動やストライキによってアパルトヘイトの終結に大きな役割を果たしたポートエリザベスの労働組合に敬意を表したものだ…」と付け加えた。そして、そうです、この博物館は、アパルトヘイト国家によって投獄され処刑されたこの地域のすべての人々を称えるための刑務所にも似ています。」

メモリボックス

この保管庫は、世界で最も注目すべき人権記念碑の XNUMX つとして国際的に知られるようになりました。中に入ると、訪問者は巨大なセメントの塊に直面します。石の一枚岩には、博物館の本拠地である貧しい町レッド・ロケーションで活動していた反アパルトヘイト戦士たちの大きな写真が展示されている。活動家たちの物語は、彼らの写真の下の紙に書かれています。

他の展示では、白人至上主義に対する戦争のターニングポイントとなった地元の出来事が言葉、写真、音で伝えられます。訪問者が、ヘルメットを被り、顔は張り、逞しい腕で自動小銃を構えた白人警官の列の写真に近づくと、頭上のスピーカーから胸が張り裂けるようなすすり泣きが聞こえてくる。

この恐怖の叫びは、いわゆる「ランガ虐殺」の犠牲者の一部を表している。 1985年、葬儀後、アパルトヘイトの治安部隊が近くのランガ郡区のマドゥナ通りで会葬者の群衆に発砲し、20人が死亡した。

しかし、博物館の目玉は12の巨大な「メモリボックス」で、地元の人々が何十年もの間小屋を建てるために使用したのと同じ赤錆びたトタンで作られた高さ12 x 6メートルの建造物で、「レッドロケーション」の名前が付けられています。

「各メモリボックスには、アパルトヘイト体制と戦った個人またはグループのライフストーリーまたは視点が表示されます」とDuPreez氏は説明します。

活動家ブイシル・ミニを記念した思い出の箱には、絞首台のロープが天井からぶら下がっています。 1964年、ポートエリザベスの労働組合活動家は、アパルトヘイト国家によって処刑された最初のアフリカ民族会議（ANC）議員のXNUMX人となった。ナレーターがミニの物語を語ります。訪問者が汚れた建物の中に足を踏み入れるとすぐに、スピーカーから音が鳴り響きます。

「普通の」美術館ではない…

この博物館の位置づけは非常に象徴的です。 1950 年代初頭、ネルソンマンデラ元大統領が ANC メンバーを全国規模の地下ネットワークに組織する「M 計画」を策定したのは、レッドロケーション地域でした。 1960年代初頭、ANCが軍事部門の最初の部門であるウムホント・ウィ・シズウェ（「国家の槍」）を設立し、初めてアパルトヘイト政府に対して武器をとったのはここだった。そして 1970 年代から 1980 年代にかけて、レッドロケーションでは黒人過激派と白人の兵士や警察との間の多くの激しい戦闘が目撃されました。

しかし、歴史的象徴性という点でこの施設が理想的な場所にあったにもかかわらず、この博物館は当初から「課題に悩まされていた」と遺産専門家のデュ・プリーズ氏は言う。 2002 年に政府が建設を開始すると、地元コミュニティ、つまりこのプロジェクトの恩恵を受ける立場にあった人々が、これに対する抗議活動を開始しました。

「コミュニティから不満の声が上がったため、少し問題が発生しました。彼らは家が欲しかった。彼らは博物館に興味がありませんでした」とデュ・プリーズ氏は言います。

抵抗に加えて、彼は、多くの黒人の南アフリカ人にとって博物館は「非常に異質な概念でした…以前は、博物館とそのような文化的なものは白人の南アフリカ人に限られていた」という事実でした。

学芸員は、多くの黒人の南アフリカ人はまだ博物館が何であるかを知らないと言います。

「この辺りの人のほとんどは、ここで動物が飼われると思っていました。（ここで働き始めたとき）「いつ動物を連れてくるの？」とよく聞かれました。今でもここが動物園であるかのように、動物に会えることを期待してここに来る人もいます。」彼は笑います。

混乱と反対があったため、プロジェクトは XNUMX 年間停滞しました。しかし、州政府がレッド・ロケーションにいくつかの家を建て、さらに多くの住宅を建設すると約束するとすぐに、建設が再開された。

博物館は2006年に建設され、立ち上げられましたが、すぐに新しい課題が浮上しました。

皮肉な、「矛盾した」記念碑

デュ・プリーズ氏は次のように説明します。「これは、実際に（貧しい）町の真ん中に拠点を置いた（世界初の）博物館です。それがあらゆる種類の問題を引き起こします。たとえば、博物館は地元の自治体によって運営されているため、政府の機関とみなされます…」

これは、地元住民が州サービスの提供に不満を抱いている場合、よくあることですが、デュ・プリーズのドアをノックすることを意味します。「（政府と）問題があって、抗議したり、（怒りを）表に出したいと思ったら、みんなここ美術館の前でやるのよ！」と苦笑いした。

したがって、デュ・プリーズはこの施設を「普通の博物館ではない」、「非常に複雑で、矛盾さえある空間」と表現している。活動を称えるために作られたものが、それ自体がコミュニティ活動の標的になっているのは皮肉なことだ、と彼も同意する。

レッドロケーションの人々がアパルトヘイト国家を追放するために戦ったのと同じように、彼らは現在のANC政府によって行われた認識された不正と戦い続けます…博物館を焦点として使用します。

しかし、Du Preezは、施設の周りに住む人々が施設の敷地内で怒りを発散することが多い理由を理解しています。

「これらの人々の何人かはまだここの小屋に住んでいます。彼らはまだバケットシステムを使用しています（トイレがないため）。彼らは共同の蛇口を使用します。この分野では失業が大きな問題です」と彼は言います。

毎月15,000人の訪問者

しかし、Du Preezは、Red Location Museumは、その理由で頻繁に反政府デモが行われているにもかかわらず、現在、地元コミュニティに「非常に受け入れられている」と主張しています。

「この地域には…警備も必要ありません。ここでは一度も侵入がなかった。ここでは犯罪に関して問題が起きたことは一度もありません。人々がこの場所を守っているからです。そこは彼らの場所だ」と彼は言う。

この施設の人気が高まっている証拠は、訪問者の数からもわかります。毎月最大 15,000 人が訪問していることがわかります。デュ・プリーズ氏によれば、これらの訪問者の多くは南アフリカの若い白人だという。これが彼をさらに励まします。

「彼らにはもう色が見えません。彼らはそのような（アパルトヘイトの）荷物を持っていません。…彼らは闘争の歴史に大きな関心を示しています。黒人の子供がそれに感動するのと同じように、彼らもそれに感動するのです」とデュ・プリーズは言う。

博物館の外では、多数のグラインダー、削岩機、ドリルの騒音が聞こえます。作業員が足場を登るたびにガタガタと音が鳴る。アパルトヘイト記念碑の大規模な拡張工事が進行中です。芸術センターと芸術学校、そしてアフリカ初の完全デジタル図書館が建設されています。ここでは、ユーザーはコンピューターを通じて、完全にデジタル形式の書籍やその他の情報源に間もなくアクセスできるようになり、研究と学習がスピードアップされます。

デュ・プリーズ氏は、レッド・ロケーション・ミュージアムのあらゆる変化と現在進行中の挑戦を通じて、同博物館が国家に対する声高なデモの場であり続けると確信している。そして彼はこれで「全く安心している」と言う。

彼は微笑んだ。「ある意味で、抗議はそれ自体が展示会になり、南アフリカがついに民主主義になったことを証明している」。